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翘首以盼多时的孝宗皇帝，见金马车腾云驾雾从天来而来，也顾不得皇上威仪，舍身飞奔，直向马车。后面文武百官见此无不紧紧跟随，有的连帽子都跑丢了，车一落地孝宗带领文武百官撩衣便跪，拱手道：“民间一方人王地主，率众迎接至圣仙君法架，恭迎仙”叩首道：仙君百万岁！千万岁！亿万万岁。
类似的场面，在宠物星球刘洋经常见到，不过人家是女王要比这香艳的多也**得多。你甚至可以直接解开裤子，叫她口吞玉柱···，而众人只会兴高采烈欢呼呐喊——因为神不忘旧爱！这是女王至高无上引以为傲的荣誉！
咳！···咳！···咳！···但是今天绝对不能这么干！
仙君是仙君！神是神！等级还是差一个层次的。此一时彼一时。再说咱也丢不起那个人，宠物文明是一个变·态的社会，不可以以常理度之。但是即便是仙君怎么能以常规的方式，打开车门徒步下车呢？刘洋一想干脆来了一个穿墙术，闪身来到车外，直接双手相搀道皇上快快请起！免礼平身。文武百官站起分裂两边。
孝宗皇帝起身恭敬道，仙君前翻传旨寡人多有不周，还望仙君海涵。
刘洋道：过往之事无需再提。
孝宗：仙君金殿简陋，不比仙宫，勿忘见怪来里面请。
“皇上客气啦，您也请。”
二人哈哈一笑携手并肩走过红地毯众人跟随。看着两边扶枪跪倒的御林军。刘洋边走边道：皇上这军人上阵杀敌舍身为国时时刻刻保护着您的安危怎么叫他们还跪在地上。
皇上一听急忙道：仙君有旨，御林军免礼平身。
谢仙君，···谢仙君···谢仙君···谢仙君···御林军将士一队伍一个队伍的整齐划一纷纷起身。谢生荡气回肠响成一片。
刘洋摆手笑道：皇上我只是要告诉，这王权霸业其实最根本的的就是军人，枪杆子立出政权。一个皇上要坐稳江山，必须的到军人的拥戴。
孝宗道：仙君所言甚是我登基以来，一直重视军事整军备战，力图恢复中原。
刘洋继续到：皇上我是知道，由于身份的悬殊你一直在顺着我说话，这样不好，其实我更想听的是的真话。有什么疑问敬管讲。我也好为你解惑。
孝宗道：仙君既然如此哪我就直言不讳了，其实这武人是叫你既爱又恨。保家卫国离不开他们，收复失地开疆扩土也离不开他们，然而武人粗疏一方大将往往拥兵自重危及王权，你又不得不时时刻刻的放着他们。实在就是一把双刃剑。
刘洋笑道：皇上那是因这些军人没有灵魂，他们不知道是为谁而战，为何而战。为谁而生为谁而死。只是为了当兵吃粮。还有你这个皇帝也不知道自己这皇位真正的意义。不能够成为他们心中的灵魂
孝宗笑道：这当兵吃粮的事我只是略有耳闻，但是这要说皇位的意义恐怕普天之下的人恐怕恐怕没有不知道的，还请仙君将此中玄机明示。
刘洋道：首先大宋有国，大宋有疆却妄称天下。不知道自己是立身于一个民族之上。将江山社稷视为自一家私有。不知要以国家一个政权，是代表一个名族的最高统帅，要为一个名族负起责任，为自己民族的强大扫清一切障碍，做不到这一点这个政权也就不能凝结一个民族的所有力量。所以道德经有云：大道废有仁义国家昏乱有忠臣。
孝宗虽不好老庄道德经还是读过的，他能明白这句话的意思并不是说昏乱要依靠忠臣扭转乾坤，而是说国家背离了大道才会有忠奸善恶之分。虽然即便是听明白了刘洋这番话，但是也不觉得要理十分重要。
二人边说边谈，倒也十分融洽，很快就来到了金殿之上，孝宗来到宝座之前道：仙君请上坐，我等愿聆听仙君教诲
刘洋一拉孝宗的手道：来咱俩一上去。
孝宗急忙道：这万万使不得，我一个人间君王那敢与上界仙君平起平坐。
刘洋道：此言差矣，我来到下界是要成全君王的权利，而不是要剥夺君王的权利。来请上坐。
这···孝宗听了甚是高兴但任然不敢造次。举棋不定，刘洋将他拉到宝座之上，按在中间坐下，孝宗急忙把身子拧到一边让入了半个座位。
刘洋笑道皇上不用紧张您正坐，这·肉身长生不老仙丹我都给你。现在我只是想问你你一个问题。想不想令这江山社会也长生不老药！令肉身与王权富贵统统永存于天地之间，开拓真正的千秋万世不拔之基。
朕想，当然想。
好！那你现在先端坐在正中间，就像平时升朝一样。我不能坐在你的王位上，虽然我是仙君，但只能站在你身边，传授这治国大道，这是天地至理。否则你就得不到哪万世不拔之基。
宋孝宗这才端然稳坐。刘洋转过身来，文武百官见二人就位，急忙跪拜先山呼刘洋亿万岁，再山呼皇上万万岁。礼毕平身。
刘洋用浑厚的内力，配合各种隐形设备将声音传极远极为极为均匀，整个临安都能听到刘洋的声音。刘洋的开始了自己的讲演。这片演讲稿参考了希特勒我的奋斗，同时也加入了日本七生以报国的思想。极具煽动下的讲了，何为一个民族，如何凝聚一个民族。
只有生同根死同穴，生生世世不离不弃同舟共济的团结在一起的民族才是真正的民族，只有这样的一个民族才是不可战胜的民族。只有这样的民族才是笑傲天地之间的民族。
接下来又将如何才能这样一个民族，从信仰到立法再到政治制度。详细的阐述了德国式君主立宪制的思想。
君主立宪制分为德国式二元君主立宪制，和英国议会式君主立宪制。后者将王权完全架空沦为一种象征。这是这个时代的人所完全无法接受的。
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